Savaş günlerinde barış konuşuldu

BUSİAD’ın geçmiş dönem başkanlarından Mehmet Arif Özer’in yönetiminde gerçekleştirilen etkinlikte, Doç. Dr. Yeşilçayır, “Barış insanlığın en eski arayışlarından biri. Savaşlar ve çatışmalar nedeniyle akamete uğramıştır. Halil İnalcık Hoca, “Biz tarihteki kahramanlıkları ve zaferleri okuyoruz ancak tarih insanların acılarının tarihidir” diyor. Çok az okuduğumuz için tarihten ders çıkaramıyoruz. Barış, tarihin eski dönemlerinde daha kısıtlı bir anlamda savaşların olmadığı anlamına geliyordu. Bu anlayış daha sonrasında Hegel ve Kant tarafından, negatif barış olarak tanımladı. Negatif barış gerçek anlamda barış değil. Bunun yerine pozitif barış alıyor. Pozitif barış ise bütün savaş faktörlerinin ortadan kalktığı, barışın geleceğe yönelik ve hukuki olarak teminat altına alındığı bir durumu ortaya koyar” dedi.

EBEDİ BARIŞ...

Doç. Dr. Yeşilçayır, barış anlayışını merkezine alan filozoflardan örnekler verdiği konuşmasında Immanuel Kant’a özel bir yer verdi. Yeşilçayır, Kant’ın 1795’te yazdığı, “Ebedi Barış” eserine atıfta bulunarak şöyle devam etti:

“Kant, barışın din üzerine inşa edilmemesini savunuyor. Barışı ulusal, bölgesel ve kıtasal değil, evrensel ve kalıcı barışı inşa etmek gerektiğini söyler. Nelerin üzerine inşa etmek gerekir. Birinci sırada ahlaklı politikacılar gerekir. Hukuk gerekir. Cumhuriyet ile hukuku bir araya getirir. Silahsızlanmayı önemser. Milletler birliğini kullanır. BM kurulmadan 150 yıl önce bunu söyler. Ticaret barışından da söz eder.

İnsanlar, hukuk, cumhuriyet ve millet birliği kurulması halinde dünyada barışın gerçekleşmesi için bir eğilim oluşacağını ifade ediyor Kant. 1795’te Kant bu eseri yazdıktan 150 yıl sonra kurulan BM’nin kurucu antlaşmasında Kant’ın izlerini görebilirsiniz. Her şeyden önce BM Antlaşmasının daha giriş kısmında gelecek nesilleri savaş felaketinden korumak için barışı kalıcı olarak ifade etmek gerekir ifadesini görüyoruz. Kant’ta da bir gelecek zaman düşüncesi ve kalıcı barış ifadeleri var. Evrensel hukuk, eşitlik, insan hakları BM Antlaşmasında var. Kant’ta olduğu gibi.

BM Antlaşması, teorik olarak böyle olmasına rağmen, özellikle 5 daimi üyenin bu metne bağlı kalmadıklarını görüyoruz.

Yaşanan gelişmelerle, Birleşmiş Milletler’den ziyade birleşememiş milletlerin ortaya çıktığını görüyoruz. Çok sorunlu bir yapı BM. Acil önlem olarak ortaya çıkmıştı BM. İki dünya savaşının ardından hemen önlem alınması gerekiyordu. Barış kültürü inşa edilmeden yapılmıştı. Kalıcı barış, pozitif barış incelendiğinde bunun eğitim, kültür ve bilinç meselesi olduğu ortaya çıkıyor.”

EĞİTİM...

Doç. Dr. Yeşilçayır, her ülkenin barış kültürünü oluşturmasının mümkün olduğunu kaydederken, “Bunun için eğitim şarttır. Barış bilincinin geliştirilmesi gerekir. Nefret söyleminin ortadan kalkması gerekir. Ötekileştirici tutumların iyileştirilmesi gerekli. Sadece eğitim kurumları değil kitle iletişim araçları da çok önemlidir” dedi

Soruları da yanıtlayan Doç. Dr. Celal Yeşilçayır’a ve Mehmet Arif Özer’e Çağdaş Eğitim Kooperatifi'nin “Kır Çiçekleri Okusun Diye” sosyal sorumluluk projesine adına yapılan bağışın sertifikası ve anı çinisi, BUSİAD Yüksek Danışma Kurulu Başkanı Ergun Hadi Türkay ve BUSİAD Yönetim Kurulu Başkanı Tuncer Hatunoğlu tarafından verildi.